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lunes, 12 de diciembre de 2011

Tercera guerra mundial

Pretendía escribir algo sobre tipología de la corrupción,  y sus efectos en la vida del ciudadano común; sin embargo hace un par de días leí un artículo en el diario electrónico "El Mostrador" bajo el título:

China estaría ordenando a su ejército prepararse para una Tercera Guerra Mundial  por lo que dejaré ese comentario para más adelante. Invito, antes de que este comentario esté concluído, a los amigos que lean este blog   a  investigar en la red sobre el tema. A atar cabos sueltos  y verán que dicho titular no es algo propio de la prensa amarillista  que trata de captar  lectores con noticias alarmantes.

En efecto, el estado actual de las relaciones entre Oriente y Occidente es tal que hay serios motivos para encender las alarmas, particularmente con aquellas que involucran la frágil estabilidad del Oriente medio, por la ferrea intensión de algunos gobiernos islámicos de hacer desaparecer el estado de Israel, promesa que se hicieron desde el momento mismo en que dicho estado fuera reestablecido en  mayo de 1948 e inventando un estado a esa fecha inexistente "Palestina". Dichos intentos han sido frustrados  uno tras otros por los israelíes ya sea independientemente o con el apoyo de Estados Unidos. Ahora bien, el impresionante desarrollo científico tecnológico (y también en cuanto a defensa) ha sido mirado con  gran envidia por algunos de los gobiernos árabes islámicos  mas radicalizados, quienes no quieren aceptar que Israel ocupe un territorio (el que actualmente está muy por debajo del que históricamente ocupaba) y exista como nación soberana. Hoy el conflicto se ha intensificado por la conducta que Irán viene adoptando desde hace algún tiempo, en su intensión, explícitamente negada pero empíricamente probada, de desarrollar el uso de la energía nuclear con fines belicitas. Sabemos como se violan los derechos humanos en dicho país que basado en la llamada ley islámica, se amparan conductas matonezcas para con aquellos de sus ciudadanos que se atreven a disentir, a hacer pública una fe religiosa distinta de la oficial. Sabemos también como los arbitrios del líder religioso  del momento son seguidos ciegamente y sin cuestionamiento alguno por los agentes gubernamentales quienes los estiman  más importantes aún que la Sharia o ley islámica. (ver mi comentario sobre los cristianos en los países islámicos).

Algunos hitos importantes ocurridos recientemente nos deben preocupar:

1.- Informe de la OIEA entregado a comienzos de noviembre en el que señala  que existen indicios de desarrollo de armas nucleares en Irán.
2- El atentado al embajador ruso Vladimir Titorenko en el aeropuerto de Doha en Qatar por funcionarios de la aduana y fuerzas de seguridad qataríes.
3.- La declaración  del contralmirante chino Zhang Zhaozhong de que "China no dudará en proteger a Irán aún si para ello se necesita de una Tercera Guerra Mundial", expresiones belicistas que se unen a las del general ruso Nikolai Makarov que alertó el jueves de la semana pasada que la expansión de la OTAN para europa del Este puede generar conflictos  junto a las fronteras de su país aumentando los riesgos de una guerra nuclear.

4.- Las expresiones de los líderes israelíes...
5.- La captura por el gobierno Iraní de un avión no tripulado de espionaje del tipo Dron Sentinela de Estados Unidos que volaba supuestamente sobre territorio Iraní  violando su espacio aéreo.

Mart Zuckerman  ya en 2006 había comentado que "Irán es actualmente la madre del terrorismo islámico. Delante de los ojos de todos. Teherán  provee recursos financieros, entrenamiento y armas a los peores terroristas del mundo, inclusive para Hezbollah, Hamas y el Frente Popular de Liberación Palestina. Además de mantener un estrecho relacionamiento con Al Qaeda. Ha concedido refugio a los principales terroristas de esa organización, entre los cuales se incluyen el jefe del comando militar Saif Al Adel, los tres hijos de Osama Bin Laden y el portavoz de Al QAaeda, Suleiman Abu Ghaith. Patrocina muichos terroristas sanguinarios en Iraq, los cuales han dado muerte civiles inocentes a fin de minar y destruir  la frágil democracia Iraquí. A través de su frontera con Iraq de aproximadamente 1.660 km., Irán inunda el territorio de su vecino con dinero y combatientes. Infiltra agitadores en Afganistán; patrocina el terrorismo contra Turquía, sustentando Siria; y aún "dio una manito" en el atentado con bombas contra las torres Khobar en Arabia Saudita." (Zuckerman, Mortimer B. "Moscow's Mad Gamble". U.S. News & World Report, edição da internet, 30 de janeiro de 2006, P. 1.) 

M. Ahmadinejad
A esa realidad visualizada hace mas de cinco años atrás hay que sumarle las variadas declaraciones belicistas y antisemitas de Muhamad Ahmadinejad (presidente Iraní) quien pretende posicionar a su pais en el liderazgo de los países islámicos, lo cual explica la conducta de protección al terrorismo y el soporte que dicha nación hace para mantener la agitación constante en los países vecinos, con múltiples atentados terroristas y/o suicidas como también el fomento de avanzadas del Xiismo para inflamar el mundo islámico haciendolo propicio para la hegemonía Xií Islámica  que pretende implantar en el oriente medio.

Para entender mejor este hecho hay que aclarar, aunque sea  someramente en que consisten las diferencias entre las dos ramas principales del Islam, esto es: Sunitas y Xiitas.

La muerte de Mahoma marcó la inmediata separación de sus partidarios en dos sectas. En efecto una sola muerte  dió orígen a dos versiones que separarían a sus feligreses en forma irreconciliable.  Fue su muerte lo que definió los rumbos que dicha religión tomaría: la división casi instantánea entre musulmanes sunitas y xiitas. Para entenderlo es preciso contar como dicha muerte ocurrió, según la óptica de cada secta.

El relato sunita de la muerte de Mahoma comienza un sábado de junio del año 632 (D.C.) . Mahoma desde antes venía sufriendo de pequeños malestares y ese día cayó gravemente enfermo. él atribuyó sus males a la tristeza por la muerte de su hijo de dos años, Ibraim y a los efectos que aún sentía del veneno que él ingiriera en el intento de assesinato de Zainab inmediatamente después de la conquista de la comunidad judía de Khaibar. El estaba ya definitivamente bajo los cuidados de una de sus esposas Ayishah, "la mas querida", hija de su amigo fraterno Abu Bakr, el que vendría a ser su sucesor y el primero de los cuatro califas que los sunitas  identifican como "los correctamente orientados". Mahoma se casó con Ayishah cuando ella tenía 6 años de edad, ese casamiento se consumó dicen, cuando Ayishah cumplió 9 anos (hoy seria condenado por pedófilo, aun cuando en muchos paises islamicos esta practica es común y no tiene sancion legal).Mudarse para los aposentos de Ayishah fue un deseo de Mahoma en lo cual concordaron sus demas esposas. Ese sábado padecía una fiebre muy alta y tenía muchos otros dolores por lo que se encontraba exhausto, sin embargo pasó ese día y el domingo siguiente y en la mañana del día lunes sintiendose mejor y abriendo las cortinas del aposento de Ayishah, se presentó en la mezquita para sorpresa de sus fieles que oraban ya que la noticia de su grave estado se había esparcido. (Los aposentos de Mahoma y sus esposas estaban al interior de la misma mezquita). Dirigía dichas preces Abu Bakr quien cuando se percató de la presencia de Mahoma intentó dejarle el lugar que el profeta ocupaba usualmente. Este le pidió que continuara. Poco después Mahoma murió en los brazos de Ayishah y Abú Bakr sin que hubiese indicado con claridad quien sería su sucesor.

Muy diferente es el relato xiita del mismo hecho: Cuando la enfermedad del profeta se agravó con fiebre muy alta, él puso una faja en su cabeza y amparandose en su queridísimo Alí caminó hacia la mezquita  y subió al púlpito desde donde habló a sus fieles que el tiempo en que se separaría de ellos estaba próximo. Después se retiró para los aposentos de su esposa Umma Salmma, donde estuvo por dos o tres días. Pero, Ayishah, "la maldita" consiguó con estratagemas que el profeta se mudara para sus aposentos donde  la enfermedad se agravó mucho mas.  A la hora de las oraciones matinales  y viendo que Mahoma no podría asistir Ayishah avisó a su padre Abu Bakr para que liderara las oraciones. Misma cosa hizo  Hafsah otra de sus esposas e hija de Omar. Después ambas comenzaron a discutir, delante del profeta, quien tendría la primacía a su muerte, pensando que este no podía oirlas. Él las mandó callar  descubriendo entonces que Omar y Abu Bakr  no cumplieron sus ordenes de de salir en una expedición militar, con el propósito de sucederlo.. Amparado por su primo y yerno Alí,(casado con Fátima, una de sus hijas) y con extrema dicultad fue a la mezquita y encontró a Abu Bakr liderando las oraciones. De inmediato le pidió que se retirara del púlpito y reprendió a sus suegros (Abu Bakr y Omar), ordenándoles que partiesen a cumplir sus órdenes. Poco después y antes de morir, entregó sus bienes a Alí quien los llevó a su casa. Al volver, Mahoma le entregó su anillo a Alí diciendo: "Oh musulmanes, Alí es mi hermano, mi sucesor, mi califa. El pagará mis deudas y cancelará mis acuerdos. No se opongan a él ni lo envidien". Después de varias visicitudes en su lecho de muerte y entrelazados sus brazos con los de Alí,  murió.

Como vemos, fue la sucesión de Mahoma EL INICIO DE LA DISCRODIA entre Sunitas y Xiitas. Los Sunitas instauraron a Abu Bakr como el primer califa  al que le sucedió después Omar. En cambio para los Xiítas el legítimo sucesor era Alí. La guerra entre los dos bandos estaba declarada y perdura hasta los días de hoy, habiendose librado cuentas batallas con  miles de muertos por ambos lados permaneciendo el odio entre ambas sectas.

De allí entonces que es comprensible que el xiísmo de los ayatollah pretenda encumbrarse en la posición de liderazgo sobre las demás naciones islámicas, donde los sunitas son mayoría . 

Por otra parte, Irán ocupa una posición geográfica estratégica  debido a que es el paso obligado desde el oriente medio al extremo oriente junto al hecho de que su deslinde norte da al mar Caspio y el sur al golfo pérsico dominando el estrecho de Hormuz, lugar por donde tiene su salida la mayor parte de la producción del petroleo del mundo. A su vez, Irán es un país con grandes reservas de petróleo, gran parte de cuya producción va hacia China. Por último, Irán dado su vecindad con la ex Unión Soviética, tuvo gran influencia ideológica del comunismo llegando incluso a albergar en la provincia de Gilán, la efímera República Socialista de Persia, estado que duró apenas un año, desde junio de 1920 a septiembre de 1921. Estas características, han hecho que dicha nación tenga como "padrinos" precisamente a Rusia y China, quienes se han encargado de  cultivar estrechas relaciones con los actuales gobernantes (Ayatollah y gobierno iraní quien rinde cuentas al líder religioso del país)

Pese a que los principales focos del terrorismo islámicos son sunitas y se originan en países con amplia mayoría sunita (Afganistán, Arabia Saudita, Pakistán, Egipto), el xiísmo Iraní ha fomentado dichas prácticas delesnables entre sus mas radicales adeptos. Sabido es que después de sus oraciones diarias en las mezquitas iranianas  los fieles son azuzados  a gritar frases como "muerte a los Estados Unidos". Los niños, desde su primer día de clases son adoctrinados en incubar este mismo odio. Todo ello en concordancia con las orientaciones de su omnipotente lider religioso y de su presidente que sueña despierto con barrer  del mapa a Israel y con la ya próxima llegada del imán oculto o mahdi, por lo que prepara a su país para que tenga las caracteristas apropiadas para que dicho supuesto lider pueda ejercer su tarea (con Jesucristo como ayudante), Si tal como está dicho. La habilidad de Mahoma para apropiarse y tergiversar los contenidos de la Torah hebrea y el Nuevo Testamento cristiano para usarlos para su beneficio, es tal que  resulta imposible no concluir que algo está errado en sus doctrinas.  Por un lado veneran todos los principales personajes  (como profetas) desde Adán, pasando por Noé y  en especial Abraham, padre de la fé y de los Hebreos hasta Jesús; pero fomentan un odio fratricida hacia aquel pueblo (Israel, escogido y amado por Dios) al punto de desear y prepararse para su total exterminio. Del Wahhabismo y sus escuelas o madrassas financiadas con dineros de la casa real Saudita, que dió crías terroristas en todos los países árabes, a los fundamentalistas xiítas que cultivan el odio como preámbulo para sus sueños hegemónicos hay  poco trecho.

En efecto, la caldera está al tope de sus límites. Bastará un poco mas de leña y no soportará la presión rebentando y arrastrando a oriente y occidente  en un nuevo conflicto bélico con consecuencias desbastadoras para la humanidad y para el planeta. 

Habrá cordura en la hora de la decisión?, tendrán nuestros líderes la suficiente visión de futuro para no arriesgarse a un evento aniquilador?. No es desconocido que la humanidad a recurrido a la guerra y a través de ella a resuelto algunos de sus grandes problemas,  previo pago de un alto precio en millares de vidas cercenadas, sin considerar que los odios anquilosados en los vencidos permanecen por siglos como germen adormecido pronto a manifestarse. Con los Turcos Otomanos, el Islam llegó a su máxima expresión en poderío militar e influencia política y religiosa a que mantuvieron por seis siglos. En aquellos días el poder del Islam era inmenso, será que es esa nostalgia de poder e influencia la que añoran  los fundamentalistas xiítas. Encuentro que ansían aún más en sus desquiciados planes: La caída de occidente y el exterminio del cristianismo y el judaismo.

Agrego hoy 12-01-2012,  algo que solo mencioné  mas no hice desarrollo alguno, La posición del estado de Israel frente a las pretenciones de Irán de  hacerse de armas nucleares. Desde hace tiempo que los lideres Israelitas han expresado que no se quedarán de brazos cruzados  observando como Irán, un enemigo abiertamente declarado de Israel, se prepara bélicamente para hacerlos desaparecer de Palestina.  Hace un par de dias, Ahmadinejad  visitó a su amigo venezolano, Hugo Chávez, (hoy debiera estar en Cuba  luego de haber  participado de la ascensión de Daniel Ortega en Nicaragua). En sus discursos ambos presidentes (declarados antisemitas),  manifestaron  estar a favor de la paz.  Sin embargo sus conductas, y declaraciones anteriores las desmienten .  Ahmadinejad, al igual que en su discurso ante la ONU, volvió a referirse a que su país   se está preparando para el martirio, ante la próxima llegada del imán oculto. Invito a quienes leen este blog a investigar lo que dichas palabras significan.

Ayer  Mostafa Ahmadi Roshan, un científico nuclear iraní fue muerto junto a su chofer en Teherán  al explotar una bomba en el carro en que se desplazaban. Este es el cuarto científico iraní que muere violentamente desde hace un par de años. Todo indica que no son hechos aislados y tras ello está la mano oculta de algún servicio secreto. El gobierno iraní culpó a Israel y Estados Unidos. Sabemos que hay también otros interesados en que Irán no avance en su afán de transformarse en potencia nuclear. Desde la revolución Iraní en 1979 el gobierno de los Ayatollah se han hecho de más enemigos como Arabia Saudita y la propia oposición  Iraní. Razón por la cual será difícil saber  la verdad de estos crueles atentados en el marco de la guerra no declarada, sucia y subterranea que desde entonces se viene librando. El problema de fondo es que los odios que estos repudiables atentados generan,  serán sin duda enemigos aún peores que los avances que hagan los iraníes en investigación bélica nuclear. Tal como ya dije, se están dando acontecimientos en una escalada en extremo peligrosa que puede detonar una guerra sin precedentes en la historia de la humanidad.

jueves, 10 de noviembre de 2011

Margaritas!

Hoy 11 de noviembre se celebra en mi país el día del trabajador social, mas yo hace tiempo que dejé de celebrar ese día por dicha efeméride. A mi mente acuden margaritas... Me quiere, mucho, poquito... Deshojaba margaritas en mi mocedad para saber si la “niña” que me gustaba sentía algo por mi. Cuando el vaticinio no era lo que deseaba, tomaba otra y repetía la acción: me quiere, mucho, poquito nada, me quiere... hasta dar con aquella que entregaba la predicción esperada. Margaritas!. En mi país ellas crecen por los campos de cultivo como maleza, por lo que desde temprano aprendí por mi padre (que era pequeño agricultor) a que había que arrancarlas y no dejar ninguna que pudiera afincarse sobre los prados. Ya después de adulto compré una parcela y allí también empezaron a brotar margaritas, esa flor amarilla en su centro producto de los múltiples estambres polinizados y con una bella corona de pétalos blancos. Había también dos especies de orquídeas silvestres, hermosas flores la una amarilla con diseños de puntitos negros en el centro, sobre el pétalo que se muestra desde abajo. La otra una belleza, nunca vi flor mas delicada y hermosa. Era rara, difícil de encontrar especial, única. De tamaño pequeño quizás por la falta de nutrientes del suelo. De color blanco con diseños negros formando el boceto de una araña. Intenté cultivarla pero no pude. Pero el campo llenabase de margaritas. Un día decidí que no arrancaría mas las margaritas. 

Los años pasan y yo abandoné el campo. Hoy quizás estará siendo cultivado por otras manos y otros ojos se atiborrarán del verde que amo. El pequeño bosque de altos hualles mesclado con un ralo sotobosque de maquis y coligües talvez ya no exista. Quizás queden los manzanos y cerezos que planté en un canto y las encinas que llevé de pequeñitas desde Toltén y que puse en el deslinde oriental. Bellos árboles, alcancé a verlos hasta como de tres a cuatro metros de alto cuando su sombra ya era una delicia disfrutarla en verano. De las mudas de mutilla y de avellanos nada se si prosperaron. Planté también dos abedules y cavé un pozo hasta los seis y medio metros en busca de agua. A esa profundidad, el agua solo se hallaba en él en invierno y en verano desaparecía. En primavera me quedaba embobado mirando como la vida allí se manifestaba. Los queltehues anidaban sobre la grama mimetizados de tal forma que había que ser experto para hallarlos. Mas yo sabía el hábil comportamiento de estas hermosas aves. Se levantan silenciosamente del nido y se alejan de el caminando gacha la cabeza para luego emprender el vuelo haciendo gran barullo.Si uno se acerca al nido, pasan en vuelos rasantes sobre la cabeza del intruso amenazando clavar los agudos espolines ubicados en sus alas. Los prados engrosaban y se henchían de flores; los hualles, luego de acabarse los digüenes, comenzaban a cubrirse del verde cobertor que mantendrían hasta la llegada del otoño cuando, poco a poco, sus hojas comenzaban a enrojecer y a caer formando una delicada alfombra en el suelo. 
Si, hoy mis colegas celebran su día, yo me entrego a los recodos de mi memoria donde hay muchos recuerdos que me estremecen como junco azotado por el viento. Mirar atrás siempre es edificante porque me veo a mi mismo, yo y mis circunstancias forjándome un lugar, una vida, un hombre quizá bueno, quizá malo, pero soy aquello que he sido, y  mañana seguiré siendo aquel, con un poco de lo que hoy siento y vivo.






Bella imagen de queltehues o comunmente llamadas "treiles" (en Argentina "tero-tero; en Brasil "Quero-Quero" aunque estos primos brasileños tienen algunas pequeñas diferencias). En ella es posible ver los aguzados espolines en el ave que tiene las alas abiertas.  Mas fotos clicando en Paisajes Chilenos o bien en el enlace "Albunes de fotos".-

domingo, 16 de octubre de 2011

Lucrando con los recursos de todos los chilenos


Inmersos en una sociedad  donde la iniciativa privada y el ingenio humano son altamente valorados e incentivados, es un gran problema a la hora de ser objetivos en el análisis del comportamiento de los individuos que  se esfuerzan por alcanzar mayores niveles de riqueza personal mediante la generación de riqueza para la sociedad o parte de ella.   Cuando en nuestros días vemos  como los estudiantes en Chile  han puesto en el tapete de las dicusiones el tema del lucro  apoyados en un gran movimiento nacional que incluye: huelga (no asistir a clases) prolongada con  peligro inminente de perder el año lectivo, masivas y multitudinarias movilizaciones en las principales ciudades del país, deliberaciones constantes con las bases, entre otras acciones; no podemos quedarnos indiferentes sin abordar  el tema, conocer sus aristas y promover su rápida solución por los canales existentes (Gobierno de Chile, Parlamento, Federaciones de estudiantes, etc).

Los aspectos generales:
- El tipo de sociedad en que vivimos: 
En el mundo actual, pese a coexistir muchos tipos de sociedades humanas que van de comunidades primitivas que permanenen aún en la edad de la piedra como por ejemplo las variadas etnias  que se agrupan en pequeños clanes y tribus  que habitan en el área del Amazonas; hasta las llamadas sociedades tecnológicas avanzadas, cuya diversidad es también bastante amplia, desde sociedades donde el capital y la propiedad privada son determinantes, hasta aquellas donde los bienes de producción son de propiedad común (bajo la tutela del estado). Estas últimas, pese a que sus ideólogos las vislumbraban como “las sociedades que se impondrían y prevalecerían en el futuro” por ser a su juicio, como la evolución natural que estados de mayor conocimiento y progreso concretarían inevitablemente; hoy están en evidente disminución y decadencia. Para entender el éxito o fracaso de un tipo de sociedad debemos comprender el aporte que hacen los individuos a ellas. Todos sabemos que para que el hombre de carne y hueso  se sienta motivado para poner en juego todo su potencial (creativo, volitivo) necesita satisfacer necesidades básicas o aun ciertos requisitos como reconocimiento, progreso o realización personal, status social o aún liderazgo y poder. Una sociedad que promueva o de facilidades para que sus integrantes ejerciten su potencial para alcanzar y satisfacer estos estímulos y requerimientos individuales, garantizará que, colateralmente, los beneficios incrementen el progreso y desarrollo de todos sus mienbros. Asi, una sociedad donde el individuo no adquiere otras posesiones que conocimiento y satisfacción de necesidades elementales como comer y abrigarse, no tendrá mayores aspiraciones que realizar lo elemental para conseguir  lo poco que la sociedad le ofrece y, si esto afecta a las mayorías,  conlleva la germinación de disconformidad  por la alta frustración de los individuos cuyas aspiraciones se ven impedidas de alcanzar porque su campo o grupo social no le entrega las herramientas que necesita o simplemente se las niega. Esta disconformidad y frustración pueden hacer tambalear dicha sociedad para generar el cambio hacia otra donde esas limitaciones sean superadas. De este modo hoy proliferan sociedades intermedias donde el capital y la propiedad individual es preponderante, mescladas con regulaciones sociales para garantizar que los beneficios del progreso alcancen también a aquellos sectores que por carecer de capital o de propiedad individual (objetiva o material), aseguren su bienestar o bien de condiciones de movilidad social ascendente, para que puedan forjarse su propio horizonte (propiedad individual subjetiva). Ahora  bien, dejar todo bajo la iniciativa individual, ese voraz apetito por ser más, esto es, alcanzar mayores niveles de vida, conocimiento, realización personal y particularmente, poseer mayor cantidad y mejor cualidad de bienes materiales o de los medios para adquirirlos (dinero); trae consigo problemas adicionales. en efecto, el hombre en general, salvo honrosas excepciones, es un ser extremadamente egoísta que lo quiere todo para si, sin importarle mucho la forma o los medios para lograrlo, por lo que, compartir los beneficios de su progreso con sus semejantes menos afortunados,se torna en extremo difícil. De allí que los impuestos, la legislación laboral,   las declaraciones de los derechos del hombre, de los niños, etc. no son mas que grandes intentos en avanzar hacia una mayor y mejor repartición de los recursos que generan las sociedades humanas, para asegurar que todos sus miembros tengan o alcancen condiciones de vida cercanas al promedio. Pero el individuo pudiente, socialmente acertivo, y económicamente holgado y abastecido o superabastecido, generalmente se “las ingenia” para eludir sus obligaciones para con sus próximos, escondiendo sus utilidades, haciéndolas aparecer -ante los organismos contralores- menores a la realidad, o bien ignorando, torciendo, o forzando el derecho en favor de asegurarse que sus “graneros” se mantengan al tope y no presenten roturas o fisuras que los hagan mermar en beneficio de sus vecinos poco afortunados. Ello  auxiliados por un sistema venal hacia el que han evolucionado nuestras sociedades latino-americanas, que se da en las estructuras de poder de los gobiernos. Así por ejemplo, el trafico de influencias es evidente en el poder ejecutivo y legislativo de las naciones, donde los cargos de confianza y aún los de menor importancia en el aparato del estado, no siempre son ocupados por los mas capacitados sino por:
- Los parientes.
- Los amigos.
- Los conocidos.
 y a falta de ellos
- Los recomendados por (los antes nombrados, es decir, “los conocidos de los conocidos o de los parientes o amigos”). Como todo el aparataje del poder estatal queda en manos de un grupo de esta naturaleza, el accionar de cada cual se defiende corporativamente y a ultranza, mismo así cuando dicho accionar envuelve actos de corrupción o delitos flagrantes donde todo se niega “a pié juntillas”, porque la caída de uno, implica el desprestigio de todo el bando o camarilla, (Partido o coalición gobernante).

Por otro lado la administración de justicia no deja de ser menos. El que tiene los recursos suficientes, generalmente tiene todo un buffet de defensores a sueldo para encontrar los mas intrincados resquicios para eludir sus responsabilidades a la hora de  someterse al accionar de la justicia,  para punir su conducta contraria a las leyes. Y si esto falla, entonces el cohecho encuentra ávidas manos  para recibir el  suculento pago para: torcer el derecho, hacer desaparecer pruebas, testigos, o bien simplemente para comprar una condena menor. Es esta voracidad, donde el pez grande literalmente se come al mas chico, la mas característica forma de conducta del hombre contemporáneo occidental

- La educación:
Aprender los conocimientos  que las sociedades han generado a lo largo de su historia  constituye el pilar sobre el cual se sustenta el progreso y desarrollo tanto del individuo como del grupo en sí. Lo elemental y quizás lo mas fuerte es aquello que se transmite en el seno de las familias, en particular porque es allí, en la temprana infancia donde se adquiere la noción de si mismo como ser individual, apartado y único, en lucha constante por autoafirmarse y a la vez por integrarse con los demás, compartiendo y recibiendo los cuidados y valores que harán de él un hombre y no un mero ejemplar de una especie animal cualquiera. Pero la familia entrega lo fundamental o básico ya que la complejidad que las sociedades han ido adquiriendo, con la extrema especialización de sus miembros para abordar las tareas que como colectividad son necesarias realizar,  la ha obligado a entregar en manos de expertos  (la escuela y sus maestros) la enseñanza curricular especializada y vital para que los hombres y mujeres puedan integrarse mejor a la sociedad en que están insertos. Bajo estas premisas, es entonces la enseñanza formal,  no solo una necesidad del individuo sino un beneficio de y para toda la sociedad. De allí que es necesario reconocer que “es responsabilidad del individuo educarse” y “es obligación de la sociedad entregar los medios al individuo para que se eduque”.

Según el agente responsable existen básicamente, dos formas en que las sociedades han resuelto este problema, 

1.- La educación pública (bajo la tutela del estado)
2.- La educación privada (en manos de individuos o grupos)


Ambas a su vez presentan matices o una mescla de ellos a la hora de hacer su análisis según la época, el interés de los involucrados, o el estado de desarrollo del grupo (por grupo puede entenderse , para estos efectos, a un clan, una tribu, un pueblo o nación o una sociedad en general). Cuando los adultos de una tribu amazónica o africana confinan a un grupo de jóvenes para someterlos a ciertas pruebas o para entregarles conocimientos para que se integren después como adultos con derechos y deberes plenos en ella, en lo que se denomina ceremonias de iniciación, están entregando educación o conocimientos en forma colectiva y gratuita a sus jóvenes para que puedan desenvolverse bien, integradamente y para beneficio colectivo del grupo. Pero el ingenio y habilidad del hombre pronto descubrió que puede tener beneficios personales al obtener conocimiento valioso y transmitirlo. Así los chamanes entregaban y aún entregan sus conocimientos a su descendencia para mantener el estatus dentro de la familia (y las ganancias también, basta investigar los casos de machis y curanderos entre el pueblo mapuche. Se de algunos famosos en Villarrica, que cobraban por sus consultas y que solían tener largas filas de gente esperando frente a sus casas y que, después de su muerte, alguno de sus hijos asumieron su rol y las largas filas de interesados en sus servicios continúan). La historia griega nos relata que los Sofistas también ejercían el magisterio cobrando a sus discípulos por una enseñanza de dudosa validez o trascendencia. Así también hay casos como el de Sócrates, cuyos discípulos no pagaban por escuchar las enseñanzas de este insigne maestro de la antigüedad. (Platón: “Apología de Sócrates”).

En Chile:
Ahora bien, cuando la educación está bajo la responsabilidad del estado, es posible que el total de los costos de la misma sean financiados por la propia nación, dando origen a la educación gratuita, o bien como en el caso de Chile, el estado comparte responsabilidades com las familias de los alumnos en lo que se conoce como educación de responsabilidad (económica) compartida. Por su parte, salvo raras excepciones, cuando los individuos o empresas asumen responsabilidades en educación por la creación y mantenimiento de colegios privados, generalmente estos son con fines de lucro. Salvo intituciones que pese a cobrar por la entrega de educación, invierten la totalidad de dichos ingresos en el mantenimiento, sostén y mejoramiento de los servicios educativos que entregan. Por su parte, es legítimo que los alumnos o padres puedan optar por el sistema que mejor les satisfaga. De allí entonces que aspirar a una educación gratuita en todos sus niveles debe concebirse como una posibilidad a todo aquel que opte educarse por este canal. Ello implica que la sociedad debe garantizar esta educación gratuita y de calidad a un porcentaje importante de los niños y jóvenes que, por diversas razones; sea por ingresos escasos, opción voluntaria, proximidad, nivel de excelencia, etc.; decidan educarse bajo el alero del estado. De este modo, si la educación gratuita es competente, moderna y de calidad, obligará a su contrapartida particular, a elevar sus estandares para tener acceso a matriculas. Hoy en Chile, en el nivel básico y medio, muchas de las escuelas particulares que reciben subvención estatal por cada alumno matriculado, no se preocupan en lo mas mínimo de entregar educación competente y de calidad. de lo que cuidan es de tener y aumentar los incentivos para que los padres de sus alumnos tengan ventajas económicas inmediatas por el hecho de tener sus hijos matriculados y estudiando en dichos establecimientos. Así entonces, es común que se elija matricular alumnos en colegios que den o tengan:
- Movilización gratuita al alumno para el traslado diario desde su hogar a la escuela y viceversa.
- Alimentación escolar.
- Regímen de Internado gratuito para alumnos cuyos hogares se ubican muy distantes de la escuela.
- Acceso a material escolar gratuito.
- Pago inicial por la captación del alumno y/o pago al inicio del año escolar, (generalmente y en el caso de familias de recursos escasos, este pago se acuerda, por iniciativa del sostenedor -aquel que es dueño de una escuela-, en la entrega de especies como por ejemplo una cierta cantidad de víveres, o bien sacos de harina cruda, etc).

De ese modo, los “sostenedores” han ganado terreno captando alumnos y por lo mismo aumentando año a año su matrícula, quitándosela preferentemente a las escuelas municipalizadas por lo que la educación estatal se gibarizó en el curso de las últimas décadas, hasta casi hacerla desaparecer en muchas comunas o sectores. (Conozco escuelas municipales con menos de diez alumnos y otras que simplemente tuvieron que cerrar por falta de matrícula). Si bien esta educación suele ser gratuita para el alumno, su calidad deja mucho que desear por cuanto lo que interesa a sus propietarios es lucrar con la subvención del estado, pagar poco a sus empleados e invertir cero en perfeccionamiento de su cuerpo docente, a fin de que el excedente sea mayor para incrementar los lucros anuales. Es curioso, pero en la realidad, salvo la inversión inicial que realizan los dueños de estos colegios particulares que reciben subvención estatal, no realizan inversión posterior alguna, por lo que les basta el monto que el estado paga por la educación de cada uno de los alumnos que en ellos se educan. De este modo, este tipo de enseñanza debiera ser gratuita pero en la práctica los sostenedores se las ingenian para motivar a los padres para que organizadamente contribuyan con recursos adicionales en la puesta en marcha de diversos proyectos de mejoramiento de estos establecimientos. Con ello incrementan aún más sus lucros.

En Chile, donde se ha fomentado y venerado el éxito económico como uno de los bienes mas preciados a lograrse, vemos que la educación gratuita y de excelencia que hasta hace algunas décadas estaba mayoritariamente en manos del estado, fue transformándose y merced de las orientaciones que la dictadura pinochetista recibió de los “chicago boys”, bajo la doctrina de “El Estado subsidiario”, en una educación de financiamiento compartido donde el estado ha ido año tras año disminuyendo su contribución (particularmente en la educación superior y tangencialmente -por desidia y abandono- en la educación municipalizada) obligando a los padres de los alumnos a desembolsar año a año mayores cantidades de recusos para lograr la educación de sus hijos. Situación que hizo crisis en la educación superior con la proliferación de universidades cuyos proyectos educativos son de dudosa calidad y algunas de las carreras que ofrecen carecen de mercado de trabajo por lo que en la práctica están educando a futuros desempleados. Si bien, con la certificación de la calidad de la enseñanza que se ha implementado, se ha obligado a mejorar estos proyectos educativos, no es menos cierto que aún existen algunas universidades o muchas de las carreras que ofrecen que no han pasado los controles para acceder a dicha certificación; ya que, en la práctica, dicha certificación no les impide seguir funcionando y captando, merced a abultada publicidad, nuevos alumnos.

Del lado del magisterio, la mediocridad aún campea entre los profesores. Ello debido a la férrea oposición por parte del gremio a todo lo que huela a calificación o evaluación del desempeño de sus miembros. A que se debe esta tenaz oposición? sin duda porque en la práctica muchos maestros no reunen la idoneidad que una escuela eficiente exige para que la enseñanza que entregue sea de óptima calidad, actualizada, y completa en cada nivel. Dicha situación tiene su explicación en que:

1.- Muchos profesores dejaron de interesarse en su perfeccionamiento para mantenerse al día en conocimientos y en técnicas y avances de la pedagogía. es decir, el conformismo hizo de ellos profesores mediocres, desmotivados en cuanto a vocación por lo que solo les interesa el salario que mes a mes reciben. Sus alumnos, no son mas que algo que deben soportar para “ganarse el pan de cada día”.

2.- La pedagogía en Chile, -y particularmente la que abarca desde la prebásica a la enseñanza media-, no tiene el prestigio social adecuado a la extraordinaria importancia que ella tiene en la formación de los individuos aptos que la sociedad chilena requiere. Situación radicalmente opuesta a lo que sucede por ejemplo en Finlandia, donde quienes llegan a formarse como profesores, saben que serán ellos la piedra angular del éxito de la sociedad en materia educativa, ellos son considerados los profesionales mas importantes de la sociedad. De allí que quienes llegan a formarse como tales, no son como algunos profesores chilenos “aquellos que no pudieron optar a una carrera mejor porque no tuvieron el puntaje suficiente (y quizas el C.I)”.

3.- Fallas en la regulación en centros de formación de profesores y, en la contratación de los maestros que se incorporan a la escuela. Al respecto cabe destacar los llamados “profesores marmicock” -la analogía viene de “ser formados rápidamenmte como la carne que se cocina en una olla a presión-.   (Conocí un caso de un alumno de pedagogía de uno de estos centros de educación profesional que leía con extrema dificultad y con muchas fallas tanto en la interpretación de la puntuación como en la vocalización correcta de lo leido -acentuación, entonación, etc.-, Desconozco si logró titularse. Si está ejerciendo, pobres alumnos!). Así proliferaron los centros educativos que ofrecían formar profesores en un par de años y algunos de ellos, a distancia. A su vez, muchos municipios y particularmente muchos colegios particulares contrataron (y aún lo hacen) profesores no titulados, entre ellos algunos que solo estaban recién comenzando a estudiar pedagogía, u otros que habían abandonado dicha carrera. De este modo los primeros dejaron los estudios para ejercer el magisterio y los últimos nunca los retomaron para concluir la tarea, ambos bajo la premisa de “para que esforzarse si igual están ejerciendo el magisterio y reciben el pago que esperaban”.


4.- Ausencia real de instrumentos de evaluación del profesorado que los obligue a mantenerse actualizados y con ello a elevar su prestigio en la sociedad.


Conclusiones:

Resulta totalmente entendible el amplio respaldo que han tenido los reclamos que los estudiantes chilenos están realizando y cuyas manifestaciones y protestas se extienden ya mas de cinco meses con multitudinarias movilizaciones que incluyen también a sus padres y a otros actores involucrados (e interesados como los profesorres). Lo repudiable de estas movilizaciones es la presencia de grupos concertados en solo provocar desmanes, destruyendo la propiedad pública y privada y agudizar los enfrentamientos con las fuerzas de órden. Los tales no debieran ser admitidos por la mayoría que protesta clamando por reformas profundas en la educaión chilena a fin de terminar con las fuentes que fomentan la desigualdad.

El gobierno debiera ser más acertivo y abrirse a implementar estas reformas.
1.- Lo mínimo, es terminar con el lucro en todos los establecimientos que reciben recursos del estado por la educación de los jóvenes chilenos.
2.- El Estado de Chile debe mantener y sustentar un mínimo de establecimientos educacionales en todos los niveles de la enseñanza, para garantizar la educación gratuita y de excelencia para todos aquellos chilenos que deseen formarse en dicho sistema.
3.- La educación privada no puede ser impedida, siempre que esta se financie con los recursos que sus dueños quieran aportar y los de los padres que deseen y puedan pagar por los servicios educativos que requieren sus hijos. Estos casos no pueden optar a recibir el pago de la subvención estatal.
4.- Aquellos establecimientos educacionales privados que opten por recibir la subvención estatal, no pueden lucrar con dichos recursos los cuales deben invertirse íntegramente en beneficio de la calidad de la educación que entregan a sus alumnos. Asimismo, no pueden establecer mecanismos de selección para el ingreso a ellos, ( lo cual es común hoy para deshacerse de la obligación de educar alumnos con problemas de aprendizaje, en los casos de escuelas que desean mantener altos niveles de rendimiento escolar en sus alumnos, sean éstos de la índole que sea, salvo aquellos para cuya realidad existan establecimientos idóneos en la comunidad).
5.- Debe terminarse con la mediocridad del profesorado, premiando a los buenos maestros y sancionando a los mediocres y malos sea impidiéndoles el acceso a mejores niveles de salarios hasta poner término a sus prestaciones de servicios en los casos que sea justificable tal medida (ausencia de idoneidad).
6.- Mejorar la formación de los nuevos profesionales de la educación mediante una planificación eficiente y anual entre los organismos formadores y el Ministerio de Educación a fin de garantizar que los candidatos a maestros tengan las cualidades (vocativas, volitivas, motivacionales, intelictivas) necesarias para al menos asegurar que llegaran a ser buenos profesionales.
7.- Reformular el sistema actual de becas existente, de modo que éstas no sean destinadas a pagar la educación del alumno sino a que puedan ser utilizadas por este para mejorar su desempeño en sus estudios.

DJN, Maringá, octubre 2011.-






Links de interés relacionados:
1.- http://blogs.lasegunda.com/redaccion/2011/09/15/lucro-en-el-sistema-escolar-ap.asp
Elacqua, Gregory-Herrero, Víctor
Jueves 15 de Septiembre de 2011
Lucro en el sistema escolar: aprender a leer la “letra chica

2.- http://www.elmostrador.cl/opinion/2011/09/27/lo-que-ha-generado-el-lucro-en-la-educacion-escolar/
FEDERICO HUNEEUS
Economista y estudiante de Magíster de Economía Universidad de Chile. Ex Presidente FECH 2008-2009
27 de Septiembre de 2011.
Lo que ha generado el lucro en la educación escolar
3.- http://internacional.elpais.com/internacional/2011/10/13/actualidad/1318510540_389200.html
La educación en Chile depende de las familias
Los estudiantes chilenos tienen el mejor resultado de América Latina, pero el sistema es el que más hipoteca a los padres y alumnos
JUAN ANTONIO AUNIÓN Madrid 13 OCT 2011 - 14:55 CET

4.-http://www.elmostrador.cl/noticias/pais/2011/10/05/las-tres-claves-para-que-la-educacion-en-chile-sea-gratuita-y-de-calidad/
5 DE OCTUBRE DE 2011
ALEJANDRA CARMONA
5.- http://www.lasegunda.com/Noticias/Economia/2011/10/691883/BID-Chile-tiene-una-de-las-mejores-condiciones-en-infraestructura-escolar-en-Latinoamerica

BID: Chile tiene una de las mejores condiciones en infraestructuira escolar en Latinoamérica.

lunes, 12 de septiembre de 2011

Gaddafi “el nuevo Mark”?


Cuando el mundo hoy asiste al fin del régimen de un dictador que por muchos años ha subyugado al pueblo libio, Muhamar El Gaddafi (Muammar Muhammad Abu Minyar al-Gaddafi), resulta interesante comentar que este excéntrico y cruel gobernante, amigo y admirado por algunos latinoamericanos como Hugo Chávez en Venezuela solo por mencionar uno, pero los hay (o hubieron) muchos más, de los cuales hoy, calladamente, ven su caída y tratan de pasar lo más desapercibidos posibles, juntando las manos para que ningún periodista se acuerde y les pida una entrevista; fue en sus inicios un ideólogo que se atribuyó la “gracia” de ser el descubridor de la que llamó “La Tercera Teoría Universal” y con ella estaba convencido de que jubilaría las teorías de Karl Mark , Lenin y muchos otros.

En efecto, si bien ya había oído hablar de ello, llegó hace un par de días por casualidad a mis manos un librito de 120 pequeñas páginas titulado “El libro verde” cuyo autor era nada menos que Gaddafi. En el, expone su “Tercera Teoría Universal” dividida en tres partes:

1.- La solución al problema de la democracia y el poder del pueblo, La base política de la Tercera Teoría Universal.

2.- La solución del problema económico, Socialismo. y,

3.- La base social de la Tercera Teoría Universal.

Leemos en El Libro Verde en su primera línea “El problema político de ‘la máquina de gobernar’ es el mas importante entre los que se presentan en las sociedades humanas... Y, en verdad, un problema que se tornó muy grave después de la aparición de las sociedades modernas.... Este Libro Verde presenta la solución teórica definitiva del problema del aparato de gobierno”. (La cursiva en negrita me pertenece y es solo para realzar las pretensiones de Gaddafi, típicas del mesianismo que los pseudo profetas de corbata y camisa roja suelen exibir.). Pasa luego a describir como, a su juicio, los gobiernos y las democracias contemporáneas constituyen una forma disfrazada de dictadura, porque, y en algunos aspectos tiene mucha razón, los Gobiernos se alzan con el poder con un porcentaje de los votos del pueblo dejando a casi una mitad de el, sin expresión alguna y por lo mismo sometidos a la voluntad del bando ganador. Extiende los mismos argumentos a los parlamentos donde los denominados representantes del pueblo, son para Gaddafi representantes de un partido, al cual se someten y mas aún, representantes de una cúpula que en la mayoría de los casos impone su criterio y voluntad por sobre los intereses del pueblo que se dicen representar. Así las cosas, las democracias contemporáneas tienen el problema adicional de que la oposición, como “máquina que pretende hacerse el gobierno”, lucha desacreditando y aún tildando de soluciones inapropiadas y deficientes, cualquier proyecto o accionar del partido, o coalición que ostente el gobierno y con ello impidiendo el avance hacia el bienestar del pueblo. En esto no deja de tener razón.

Argumenta que: “El partido es la dictadura contemporánea.... dado que representa el poder de una fracción sobre el conjunto” (1) porque el partido se constituye en un instrumento para gobernar al pueblo, es decir, aquellos que no están en el partido político, lo cual para él es arbitrario y constituye una forma autoritaria de hacerse con el aparato del estado y gobernar después con el despotismo de sus miembros sobre los demás integrantes del pueblo. Entonces, la lucha por el poder entre los partidos suele constituirse en una forma de sabotaje de los planes de desenvolvimiento de la sociedad por cuanto recurren a la crítica despiadada y a la difamación mutuas con el fin de afianzarse en el poder o conquistarlo. De ese modo, los pueblos gobernados por partidos o coaliciones de partidos no difieren mucho de aquellos gobernados por clases sociales, tribus o sectas. Remata diciendo “En conformidad con la verdadera democracia es injustificable que una clase, un partido, una tribu o una secta aplaste, por sus propios intereses, todos los otros. Admitir un dominio de ese tipo significa rechazar la lógica de la democracia y seguir la lógica de la fuerza” (2). y por tanto ese tipo de gobierno para Gaddafi es una forma de dictadura por cuanto las sociedades no están constituidas por una sola clase, un solo partido, una sola tribu o una sola secta. Gaddafi entonces propone que la solución a esto son los “Congresos populares y los comités populares” Por ello se arroga que: “El Libro Verde (es decir Gaddafi) anuncia al pueblo EL DESCUBRIMIENTO DEL CAMINO DE LA DEMOCRACIA DIRECTA GRACIAS A UN PROCESO INNOVADOR. ...la Tercera Teoría Universal nos presenta una experiencia realista de la democracia directa, el problema de la democracia está resuelto en el mundo. Nada mas resta a las masas sino que luchar para derribar todas las formas dictatoriales de gobierno que dominan actualmente el universo y que son falsamente bautizadas de democracias”(3) Expresiones que suenan conocidas y que hemos leído y escuchado en los planteamientos del marxismo-leninísmo. Esto parece un tanto menos traumático que los planteamientos comunistas donde la lucha puede ser de cualquier tipo, y la revolución se justifica por la vía pacífica o violenta empuñando las armas, la alternativa dependerá de las condiciones que ofrezca la sociedad en cuestion. De allí que la aparente contradicción en el pensamiento de Gaddafi que aparece en la introducción a la segunda parte, resulta entendible; “Así, es la verdadera democracia, del punto de vista teórico, mas, en la práctica, son siempre los mas fuertes quienes gobiernan”(4).  Con esta frase se quita la máscara y la "verdadera democracia" que pregona  termina siendo solo un señuelo para captar incautos.

Con todo, Gaddafi ,  quien es abogado de profesión, se involucró en la revolución del 1ro. de septiembre de 1969 en Libia cuando aun no tenía 30 años de edad y con el derrocamiento del rey Idris, asume  el mando de la junta militar y el Consejo de Mando de la Revolución. De allí, paso a erigirse en  el gobernante de la nación  con amplios poderes por lo que a despecho de sus prédicas y teorías socialistas y defensoras de  la "verdadera democracia", pasa a ser un dictador, que si bien llevó al país a grandes reformas que elevaron el nivel de vida de los libios e hicieron del país el con mas alto producto interno bruto entre los países africanos. Entre ellas  puede mencionarse la expropiación de las petroleras (aunque después permitió el ingreso de empresas extranjeras en la extracción del petroleo), de todas las fabricas o empresas del país, permitiendo solo pequeños emprendimientos privados de tipo familiar, la prohibición total del consumo de alcohol, la emancipación de la mujer haciéndola igual en derechos al hombre en evidente conflicto con los demás paises árabes o islámicos; proscribió también la existencia de los partidos políticos. Sin embargo, se involucró en atentados  terroristas y en el apoyo a grupos terroristas anticapitalistas como las Farc en Colombia, el Ira en Irlanda y la Eta en España, Aparte de  atentados terroristas en diversos puntos de Europa y Àfrica, siendo el mas grave el atentado contra el vuelo772 de UTA| el 19 de septiembre de 1989, ataque terrtorista que causó la muerte de 170 personas al explotyar el avión a 3000 metros de altura sobre el desierto de Niger. Estas conductas (patrocinio estatal al terrorismo) y su  creciente intervencionismo en  África y su guerra con el Chad,  trajeron como consecuencias el ataque norteamericano durante el gobierno de Ronald Reagan quienes incluso bombardearon Tripoli. Las sanciones internacionales  llevaron al país a convertirse en paria internacional.  Posteriormente se ve obligado a moderar su accionar  lo que le significó su plena reinserción en el plano internacional.   Aparte, debe mencionarse otras flagrantes contradicciones en lo que postula en su Libro verde y el accionar del aparato  dictatorial montado por Gaddafi en Libia.  Podemos destacar las violaciones reiteradas de los derechos humanos practicadas contra los disidentes y opositores a su gobierno (detenciones ilegales, encarcelamientos sin derecho a juicio ni defensa, torturas, etc),  llegando al asesinato político reiterado  (ver http://www.abc.es/20110301/archivo/abci-crimenes-gadafi-lockerbie-libia-201102281814.html). Todo ello bajo su  "inspirada tercera teoría universal", que pese a haber declarado en 1977 la Jamihiriya (Estado de las masas) y transferir nominalmente el poder del Consejo de Mando Revolucionario al Comité General Popular y el Congreso Popular general asumió el poder legislativo, en la práctica Gaddafi continuó conservando realmente el poder y viviendo junto a su familia en una opulencia escandalosa y totalmente contraria a los preceptos que su libro verde difunde, como se verá a continuación.

En la segunda parte del Libro Verde aborda "La solución del problema económico: Socialismo", donde menciona que a pesar de los avances contemporáneos en cuanto a condiciones de trabajo, numero de horas, pago de horas extraordinarias , tipos de vacaciones, salario mínimo, distribución de lucros y participación en la administración,  y en algunos casos (países comunistas) prohibiendo la propiedad privada y transfiriéndola para el estado; no han solucionado los problemas de fondo en las relaciones capital-trabajo. Los trabajadores siguen siendo asalariados aun  en los casos en que la propiedad fue transferida desde "la extrema derecha" para la "extrema izquierda". Por ello  destaca que a su juicio "Los trabajadores asalariados son una especie de esclavos a los cuales se les puede aumentar el salario"(5). Entonces  para él la solución es abolir el sistema asalariado y emancipar al hombre de la servidumbre regresando a  "la ley natural" que regía las relaciones humana antes del aparecimiento de las clases, formas de gobierno o leyes elaboradas por los hombres. Y, según él, la ley natural creó el socialismo natural, el que se basaría en que debe haber igualdad entre los factores económicos de producción por lo que la producción tiende a ser igual al consumo. Producir más dice, lleva a los hombres a  tener mayores recursos que otros y ello es el comienzo de la corrupción y de la explotación del hombre por el hombre. Esa posición, a mi juicio, llevaría entonces al conformismo, a la imposibilidad de usar la creatividad humana para elevar la producción y por lo mismo, a la mediocridad y al estancamiento del progreso.


Gaddafi   estipula que la libertad del hombre no existe si alguien controla aquello que él necesita.  Así entonces, si alguien  es dueño de la tierra, controlará la producción de alimentos y, por lo mismo, tendrá control sobre los demás que necesitan alimentarse. Lo mismo se puede aplicar en el caso de la necesidad de información oportuna, veraz e independiente. Si la prensa y los medios de comunicación pertenecen a un grupo, ese grupo ejercerá el control de lo que se informa, pudiendo influenciar a su antojo a la población, controlar su conducta o comportamiento, así como también lo que las masas piensen u opinen. Por ello la dictadura gaddafista  declaró la tierra propiedad del estado  y expropió la prensa y ejerció el control total de los medios de comunicación. Eso me recuerda como el pinochetismo en largos periodos de su dictadura, filtraba la información, ejercía el control de la prensa chilena y decía que películas el pueblo podía ver y cuales no, entre otras cosas. Igual conducta observamos en el chavismo venezolano  y  como  Correa en Ecuador intenta seguir el ejemplo de su vecino aplicando estratosféricas multas a la prensa opositora  por atreverse a disentir y a denunciar conductas gubernamentales reñidas con la moral y la verdad. Demás está agregar como Gaddafi manipulaba la conducta del pueblo libio a través del dominio total que ejercía de los medios de comunicación. Nadie de su país, excepto él por supuesto, se imaginaría que aquel joven abogado, admirador de Gamal Abdel Nasser y del che Guevara, que en 1969 participara del derrocamiento del rey Idris I se transformaría en el cruel dictador, que ejerciera el poder sobre Libia por largos 42 años. Excéntrico personaje que, si bien oficialmente en el último tiempo no ocupaba ningún cargo público, se le denominaba el "Hermano Lider y Guía de la Revolución". Abrazó varias tendencias,  algunas de ellas claramente contradictorias: el panarabismo, el anticomunismo, el prosovietismo, el panislamismo, el intervencionismo belicista y hasta el panafricanismo pacifista, postura que lo llevó a ser uno de los principales fundadores o artífice de la actual Unión Africana. Como dato  anecdótico para ilustrar su excentricidad puedo mencionar que en una reunión de los líderes africanos  se paró de la mesa para orinar en un canto de la sala.  Sin embargo es hábil y reflexivo bajo una apariencia estúpida como lo calificara un diplomático norteamericano. Tanto así que pese a haber pasado de máximo financista del terrorismo internacional, del intervencionismo belicista en el Chad,  o bien  de su férreo respaldo a los mas crueles tiranos africanos como  Bokassa, en el imperio centro africano, Idi Amin en Uganda o Mobuto en Zaire; llegó hasta ser invitado por Obama a una reciente reunión del G-8 (ver mayores datos de su peculiar conducta en el siguiente link:http://www.taringa.net/posts/info/9361784/Gadafi_-el-tirano-mas-cinico.html).

Aún antes de concluir con el somero análisis del "Libro Verde" de Gaddafi, ya es posible sacar conclusiones lapidarias.  Sus teorías  revolucionarias contenidas en el Libro verde, no son mas que árgucias para encantar incautos, siendo él nada mas que un ejemplo clásico del "Cura Gatica", ese que predica pero no practica. De este modo, su afirmación que "El Libro Verde no solo resuelve el problema de la producción material como prescribe (receta o recomienda) la solución total de los problemas de la sociedad humana, permitiendo al individuo la liberación material y espiritual... una liberación final para alcanzar la felicidad" (6) no pasa de ser una falacia. Una de las tantas contenidas en su "perfecta teoría" calificada según él, como la mas perfecta solución para los problemas de  la humanidad.

En Chile hoy está en boca de todos el tema del lucro, particularmente en la educación. si bien ese tema espero  desarrollarlo en un comentario posterior, me llama la atención  lo que Gaddafi dice en la parte final de la segunda parte: La solución del problema económico, Socialismo, bajo el subtitulo de "Conclusión". Allí dice textualmente en el estilo mesiánico y definitivo que suele emplear: " La solución final es la abolición del lucro. Mas como el lucro es la fuerza conductora de la actividad económica, su abolición no es una decisión que pueda ser tomada a la ligera. Debe resultar del desenvolvimiento de la producción socialista, que será alcanzada si la satisfacción de las necesidades  materiales de la sociedad fuere lograda. El esfuerzo para aumentar el lucro deberá ser conducido, en ultima instancia para su desaparecimiento"(7).  Podríamos inferir entonces y de acuerdo con lo anteriormente expresado, que Gaddafi solo autoriza el lucro al Estado para garantizar el progreso y suplir la satisfacción de las necesidades de la nación. Solo así sería válida la afirmación final. Pero todos sabemos que el estado es el mas ineficiente  administrador de los recursos públicos y como empresa ha fracasado estrepitosamente en los experimentos comunistas con la excepción de China cuya explicación pasa por el ejercicio de lo que en teoría el comunismo detesta: La explotación del hombre por el hombre.

En la tercera parte: "La Base  Social de la Tercera Teoría Universal" Gaddafi reconoce en que son los lazos sociales los que nuclean  a los miembros de una nación y es en el nacionalismo donde convergen esos lazos sociales que dan cohesión y fuerza porque son la expresión de intereses, valores y objetivos comunes. Tentando emular a Mark dice que los movimientos históricos son los movimientos de masas, parecen ideas enredadas pero quizás quiso referirse, aunque obstusamente, al llamado materialismo histórico como el método de interpretación y análisis para entender como los pueblos evolucionan desde estagios mas primitivos, a aquellos de mayor desarrollo social y por lo mismo, donde el hombre va alcanzando niveles de realización personal y colectiva cada vez mas altos. Entre cada uno de esos estados hay obligatoriamente un proceso revolucionario que es el que propicia  el cambio (lucha por el poder para concretar el cambio). Concluye que en el mundo de los hombres, esta es una realidad histórica e igualmente una realidad social. Ello quiere decir que la lucha nacional - lucha social-  es la base del movimiento de la historia, porque es el mas fuerte que todos los demás factores.
Luego se refiere en términos archiconocidos a las ventajas de la familia en la formación del individuo y como contribuye en el fortalecimiento de los lazos sociales. Asimismo, describe como en la tribu también  el individuo se identifica y comparte lazos sociales e intereses comunes, igual cosa acontece en la nación donde los individuos comparten  rasgos comunes como pertenencia a un mismo territorio , historia común   y compartir un mismo destino. Llama la atención que según él, en una nación lo ideal es que tenga una religión común. Lo contrario crea una situación anormal generadora de disputas. Gaddafi entonces no  da lugar a la tolerancia, al respeto necesario para aceptar que otros tengan visiones religiosas distintas (y por extensión, en otras áreas pautadas por su teoría. Ello se deduce por la represión, la tortura y el asesinato practicado por su régimen a todo aquel que se atrevía a pensar diferente).

En cuanto al papel de la mujer, la visión de Gaddafi es interesante y digna de destacar por cuanto rompe con la posición que el islamismo tiene a su respecto. Pese a ello, y como ya es una constante en su conducta y sus planteamientos aveces contradictorios; parte  reconociendo que hombre y mujer son iguales en cuanto seres humanos y que la opresión de la mujer es una flagrante conducta opresiva que no tiene justificación alguna. Reconoce que hombre y mujer tienen roles diferentes derivados de su condición sexual. Describe que la mujer siendo hembra enferma todos los meses ( menstruación), si su ciclo menstrual para es porque está grávida enferma durante cerca de un año lo que le significa que todas sus actividades están físicamente reducidas hasta que ella pare. Acontecido el alumbramiento, o tiene un aborto, sufre el puerperio, enfermedad que sigue al parto o interrupción del embarazo.  Después del parto sigue la lactancia por lo que lka mujer  tiene como hembra que quedar junto a su hijo por cerca de dos años para cuidar del bebé. Su actividad entonces queda seriamente reducida (al amamantamiento y cuidado del bebé, quien de lo contrario moriría). En contrapartida, como el hombre no está sujeto a estas enfermedades porque no concibe ni amamanta. Destaqué el termino enfermedad, mas  sabemos que cada una de esas fases en la mujer son estados naturales propios de su condición de hembra  y no estados de enfermedad. De estos razonamientos Gaddafi afirma lo contrario que ya había mencionado: "que hombre y mujer no pueden ser iguales". Vamos a darle el derecho a creer que esa desigualdad se refiere a funciones naturales y no a derechos inherentes a su condición de miembros de la raza humana. Pero lo que es preocupante, en su postura de que la educación preescolar no puede estar  fuera de la familia, sino que debe ser la madre la encargada. En efecto dice que "separar los hijos de las madres y amontonarlos en jardines infantiles es un proceso donde son transformados en algo parecido a un pollo". Para Gaddafi la educación preescolar formal es parecida a un aviario donde los pollitos son engordados después de salir del huevo. Remata diciendo que la mujer que abandona la maternidad (y la educación del infante) contraría su papel natural en la vida.

En cuanto a la educación obligatoria y a la enseñanza formal, dice que es de hecho, una "estupidificación forzada de las masas". Todos los países que establecen cursos de enseñanza en términos curriculares formales y obligan a los alumnos a seguirlos están oprimiendo a sus ciudadanos y propicia que sean abolidos mediante una revolución cultural mundial para liberar el espíritu de los hombre.

En cuanto al deporte promueve que sea practicado en privado y que es ilógico que la sociedad permita que un individuo o un equipo monopolice los deportes cuyos gastos son pagados por el pueblo para beneficio apenas de los que lo practican (ejemplo:campeonatos de fútbol). El deporte público es una necesidad colectiva en cuya práctica el pueblo no debe aceptar ser representado (ejemplo por la selección nacional de fútbol) ni física ni democráticamente por nadie. Las multitudes que no practican el deporte son engañadas por los instrumentos monopolistas destinados a divertirlos y a hacerlos estúpidos, llevándolas a aplaudir en vez de practicar. "es pura estupidez dejar que los beneficios (del deporte)  solo para  algunos individuos que los monopolizan a costa de las masa que para eso les dan facilidades y pagan sus gastos. "Los millares que llenan los estadios para ver, reír y aplaudir, son idiotas que no supieron practicar esa actividad ellos mismos"(8). Concordante con esa apreciación  es la siguiente: Las personas que autodirigen sus vidas no necesitan observar el comportamiento de los actores en los teatros o cines.

El lector ya podrá haber  sacado mas conclusiones. Si bien tiene puntos de vistas avanzados y hasta coherentes en cuanto al rol de la mujer comparados con el mundo islámico, en cuanto a la educación formal y al deporte y la entretención, sus planteamientos son abiertamente retrógrados.  Hay un hecho que es digno de destacar, Su hijo mayor no siguió los consejos ni los sermones del padre. Es un fanático del fútbol que no le interesaba la política, aunque era el presidente del Comité Olímpico de Libia.

Si, Muammar El Gaddafi  es un excéntrico,  su vida muestra las profundas contradicciones en las que se vio envuelto producto de su propósito de sacar el mayor provecho posible de sus circunstancias. Primero  logrando liderar la revolución del pueblo libio y erigirse en su líder y gobernante. Segundo, intentando hallar un camino propio  para forjar el destino del pueblo libio a través de su "perfecta tercera teoría universal", Luego manipulando sus propias ideas para mantenerse en el poder y usufructuar de las ventajas de ser "quien define las normas" cayendo el el culto a su imagen. Aquello que  indirectamente repudió en los regímenes comunistas, o en el ejemplo cercano de Sadam Husein. Cuarto, yendo desde ser el principal  patrocinador del terrorismo financiando grupos  bajo la sola premisa de declararse antimperialistas, hasta declararse contrario a tales conductas.  Hay hombres así, suelen mostrarse mansos como ovejas pero internamente el lobo domina y a la larga termina por sobresalir. Los hechos siempre hablan mas fuerte que sus palabras.

Fracasó entonces en sustituir las ideas  del marxismo (intento vano porque el marxismo es un sistema ya fracasado pese a que existan hoy muchos que quieren revivirlo). Donde irá a parar su  Perfecta Tercera Teoría Universal" sino  a ser relegada a la nihilitis nihilitatis donde acabará durmiendo el profundo letargo del olvido per omnia saecula saeculorum (9) as menos que aparezca otro profeta loco que  se arrogue ser poseedor de la más absoluta fórmula para guiar a los hombres a su perfección y felicidad.


(1).- El Libro Verde, pág. 12.
(2).- El Libro Verde, pág. 19
(3).- El Libro Verde, pág. 27
(4).- El Libro Verde, pág. 42
(5).- El Libro Verde, pág. 47
(6).- El Libro Verde, pág. 62
(7).- El Libro Verde, pág. 69
(8).- El Libro Verde, pág. 118
(9).- Nihilitis nihilitatis: expresión latina que significa nada.
     - Per onmia saecula saeculorum: Del latín, para:  por todos los siglos de los siglos.


P.S. 30-10-2011.-
Después de ocho meses de dura guerra, en Sirte, Muammar El Gaddafi  fue hallado  escondido en una alcantarilla.  Su ciudad natal  destruida completamente y, como en todas las demás acciones de los rebeldes, sometida al pillaje. Sus habitantes huyeron en masa al desierto. Gaddafi es ajusticiado  (asesinado estando desarmado) minutos después de su captura. Triste epílogo para un cruel dictador que recibió en carne propia el pago de su propia medicina. Triste recomenzar para un país  cuyo futuro es aún mas incierto porque la violencia suele engendrar aún mas violencia y los odios subsecuentes tardarán siglos antes de extinguirse. Incluyo la imagen de Sirte destruida, tomada del  sitio web del  diario  español EL Pais. La dirección es la siguiente para quienes deseen informarse mas acerca de como fue capturado Gaddafi : http://www.elpais.com/articulo/reportajes/capture/Gadafi/elpepusocdmg/20111030elpdmgrep_3/Tes

Incluyo hoy 22/11/11, el siguiente enlace donde puede verse otros aspectos de la brutalidad y bajeza moral de Gaddafi a través del testimonio de una ex esclava sexual de este vil dictador:
http://www.elpais.com/articulo/reportajes/Seras/puta/elpepusocdmg/20111120elpdmgrep_4/Tes